扫毒2：天地对决（粤语）

这里面，除了古天乐一个人演坏人以外，郑则仕，刘德华，苗侨伟分别扮演三种不同的审判者。 郑则仕是封建社会中，父母官的形象，独断专行，不过多考究对与错，而是残酷地执行着既有的规矩。 在这里面，苗侨伟所代表的程序正义是最无力也是最绝望的，这是对香港长期以来司法体系的一种迷惘，以苗侨伟的无奈来展现对这种源自于资本主义社会的司法体系的浓浓的不信任。 则仕蛮横地执行社团的规矩 1f178a82b9014a9006b177ddb9773912b21beec7 导致了古天乐破罐子破摔。这体现了导演对于传统封建式审判的否定。 有人认为这是一种误会，谈不上。传统封建大家长式的管理方式，很多时候是不管你想不想做，而是你是不是犯了规。场子里不能有毒，就是不能，你能约束得了，最好，你约束不了，那么必然就要惩罚你。 可能罪不在你身上，但是没有任何可以辩解的，你犯了规就是犯了规，你没能堵住。我知道你不是神，但是我要求你是神，你做不到我就惩罚你。所以，古天乐甚至于不敢辩解，而只是求情。因为他的场子确实犯了毒了，不管是不是他在卖的，有毒就是有毒。 古天乐会问刘德华，你为什么不问我有没有做过。但是古天乐不会去问阿公这句话，因为他知道大家长做事就是这样。包括他后来在冻库里打那个男的也是一样，他不在乎那个男的怎么样，就只问他，你是不是搞过那个女的。搞过？那就行了，你们为什么搞，古天乐也同样不在乎。 可以说，古天乐既是封建大家长式管理的受害者，同时也是封建大家长式管理的继承者。我看有答主说这一段多余，其实他错了。这一段并不多余，这一段正在展示封建大家长式管理一直未曾灭绝，而不是为了表现古天乐残暴。 刘德华在杀死古天乐的同时，也被古天乐杀死 8718367adab44aedd5c18f84a31c8701a08bfbc7 导演更多地表现出一种悲痛，或许还有一点悲壮。对于那些为民请命的侠士的感念与哀伤。他不讲究过程是否合理合法，他只要结果是对的，是正义的就行了。而这种不讲究过程，又使得他自己也死于非命。 片中，刘德华一直都是一种江湖侠客的形象，从他儿子死后，把老兄弟找回来消灭毒贩。老兄弟受伤了，把他救出来，送去南美还给他钱养伤。所有行为，无不是传统江湖侠客的现代演绎。有仇必报，兄弟义气，及至后来，苗侨伟的女儿来求他，他义无反顾地站出来的铁肩担道义的形象。 可以说，在这片里是真真正正把刘德华按传统思想中的，忠孝仁义信礼智勇的形象来描绘的。也只有这样的形象才符合我们惯常中对于江湖侠客的期冀，高大全的形象。（有些人理解错了我的意思，不是我在夸余顺天，而是说导演在这样表达。） 苗侨伟活着，但是他却什么也做不了 4d086e061d950a7b0fbb7fa41ad162d9f3d3c9c7 他没有办法完成自己作为一个警察的责任，他无法维护正义，只能机械地维护程序过程，在维护程序的过程中，一厢情愿地相信正义总有一天会得到伸张。然而，伸张正义的并不是他信任的司法程序，而是那些像江湖侠客一样的但却又被司法程序认定为罪犯的人。 女儿宁可去求一个陌生人，也不愿意相信做警察的父亲。 我并不是要讨论结果正义与程序正义，哪个更好之类的。 但就这个中心而言，《扫毒2》在思想深度上，可以说超越了这几年来的港产警匪片。它第一次从更深的角度去展现法学上可能出现的冲突。 程序正义了，但结果却不正义。结果正义了，但程序却不正义 0bd162d9f2d3572c026cadbc9a13632763d0c3c7 古天乐可以申请警方保护，这是程序上的正义，但是警察却要去保护一个大毒贩，这个结果并不正义。 刘德华杀死了大毒贩，这是正义的结果，但是未经审判，未能将审判的过程展现给公众看，而只是凭着个人的暴力手段去做，这个过程是不符合程序正义的。 从作品的制作上来看，扫毒2确实算不上顶尖的，叙事也好，拍摄也好，画面也好，各方面都不算太出彩，但是两套对比却让它在思想上胜出了以往的警匪片一筹。 当然，不是我要尬吹这部电影多牛逼，仅就电影制作而言，我说了并不算太出彩。桥段的安排，剧情逻辑，合理性等方面都有很大的不足，不过确实值得一看。